Kunst des Reisens

Das Thema für den Internationalen Frauentag am 8. März 2023 lautet “DigitALL: Innovation und Technologie für die Gleichstellung der Geschlechter”. Diese fantastische Idee, Frauen und andere Randgruppen in die Technologie einzubinden, um kreative, transformative Lösungen zu finden, erinnert uns an die Radiomoderatorin Shikha Mandi aus dem Dorf Belpahari in Westbengalen. Sie ist die Stimme ihres Stammes, der Santhals, und moderiert eine Radiosendung namens “Johar Jhargram” in ihrer Muttersprache Santhali. Johar bedeutet “Grüße”, und die Santhals sind der drittgrößte Volksstamm Indiens, der in den Bundesstaaten Westbengalen, Bihar, Odisha, Jharkhand und Assam ansässig ist. Shikha verzaubert Hunderte von Zuhörern mit ihrer Sendung auf Radio Milan, einem Gemeinschaftsradio, und hat dabei das Klischee durchbrochen und die Mädchen in ihrem Dorf, das 170 km von Kalkutta entfernt liegt, gestärkt. Ihr Weg von einem gewöhnlichen Stammesmädchen zu einer Radiomoderatorin war nicht einfach. Shikha wurde ignoriert, schikaniert und sogar niedergestochen. Sie ist nun die Stimme der aussterbenden Sprache ihres Stammes und bewahrt die schnell verschwindenden einzigartigen Schätze ihrer Stammeskultur.

Hier sind 5 weitere indische Frauen, die Klischees durchbrochen und Geschichte geschrieben haben –

1. Rani Gaidinliu (1915-1993 ) – Rani Gaidinliu war die spirituelle und politische Anführerin des Stammes der Zeliangrong Naga, der in den Bundesstaaten Assam, Manipur und Nagaland im Nordosten Indiens verbreitet ist. Inspiriert von Mahatma Gandhi, erschwerte ihre Nichtkooperationsbewegung in den 1930er Jahren die Arbeit der britischen Verwaltung in der Region erheblich. Rani Gaidinliu forderte die Menschen der Naga-Gemeinschaft auf, keine Steuern mehr zu zahlen und sich zu weigern, für die britische Regierung zu arbeiten. Sie ging auf verschlungenen Pfaden über unzugängliche Berge und vereinte die Massen durch ihre feurigen Reden. Rani Gaidinliu wurde 1932 im Alter von 16 Jahren zu einer lebenslangen Freiheitsstrafe verurteilt. Sie verbrachte 15 Jahre im Gefängnis und wurde schließlich 1947, nach der Unabhängigkeit Indiens, freigelassen. Premierminister Jawaharlal Nehru” verlieh Gaidinliu für ihren Mut den Titel “Rani” (Königin).

2. Tarabai Shinde (1850-1910) – Tarabai Shinde stammt aus einer Zeit, als die Frauen in Indien für ihr Recht auf Bildung kämpften. Vorreiter waren die Phules aus Maharashtra, das Ehepaar Jyotirao und Savitribai, die sich gegen das Kastensystem und für die Bildung der Frauen einsetzten. Sie waren Radikale ihrer Zeit, und Tarabai, die von ihrem Vater zu Hause unterrichtet wurde, war ein Gründungsmitglied der

die Organisation Satyashodhak Samaj of the Phules. 1882 schrieb Tarabai einen langen Essay mit dem Titel “Stree-purush Tulana” (ein Vergleich zwischen Männern und Frauen). Es war eine Reaktion auf einen Artikel in einer konservativen Zeitung über eine junge Brahmanenwitwe, die wegen Mordes an ihrem unehelichen Kind zum Tode verurteilt worden war. Witwen der oberen Kaste durften nicht wieder heiraten und waren dem sexuellen Missbrauch ausgesetzt. Tarabais knallharter Aufsatz, der auf ihren eigenen Erfahrungen als Sozialarbeiterin beruht, öffnete eine Dose Würmer. Ihr Essay, der in einer Auflage von 500 Exemplaren gedruckt wurde und ein grelles Licht auf die Heuchelei der Gesellschaft warf, geriet auf Geheiß der Mächtigen in Vergessenheit, bis er mehr als 60 Jahre nach Tarabais Tod wiederbelebt wurde.

3. Bhikaiji Cama (1861-1936) – Bhikaiji Cama stammte aus einer elitären Parsi-Familie in Bombay (heute Mumbai) und wurde im Alter von 20 Jahren mit einem wohlhabenden pro-britischen Parsi-Anwalt verheiratet. Während der Hungersnot und der Pest in den 1890er Jahren engagierte sie sich in der Sozialarbeit und ging zur Behandlung nach London, nachdem sie selbst an der Pest erkrankt war. Dort traf sie Inder wie Dadabhai Naoroji, die gegen die britische Herrschaft in Indien waren. Das kam bei ihrem Mann nicht gut an, der wollte, dass sie sich schriftlich verpflichtete, sich von allen antibritischen Aktivitäten fernzuhalten. Bhikaiji Cama entschied sich stattdessen, nach Paris zu gehen, von wo aus sie unabhängigheitsfördernde Literatur und in Spielzeug versteckte Waffen zur Unterstützung des Widerstands schickte, die über das französische Territorium von Pondicherry nach Indien geschmuggelt wurden. Sie war auch maßgeblich am Entwurf einer indischen Flagge beteiligt, die 1907 erstmals in Frankfurt gehisst wurde. In ihren 70er Jahren kehrte sie aufgrund ihres schlechten Gesundheitszustands nach Indien zurück, wo sie starb. Als überzeugte Verfechterin der Gleichberechtigung der Geschlechter spendete Bhikaiji Cama einen beträchtlichen Teil ihres Vermögens an das Avabai Petit Waisenhaus für Mädchen in Bombay.

4. Dr. Rukhmabai (1864-1955) – Rukhmabai aus Mumbai war die zweite indische Ärztin, die sich gegen die unterdrückende Tradition der Kinderheirat wandte. Sie wurde im Alter von 11 Jahren mit einem acht Jahre älteren Mann verheiratet. Als Rukhmabai nur wenige Monate nach ihrer Heirat in die Pubertät kam, wollte ihr Mann die Ehe vollziehen, doch ihr Stiefvater, ein bekannter Arzt, war dagegen. Als 12-Jährige setzte Rukhmabai ihre Studien fort und verkehrte mit den fortschrittlichen Köpfen im sozialen Umfeld ihrer Eltern. Als sie 20 Jahre alt war, verklagte ihr Ehemann sie wegen ihrer ehelichen Rechte. Dieser viel beachtete Gerichtsfall löste in der Gesellschaft, in Zeitungen und sogar in britischen Frauenzeitschriften heftige Debatten aus. Im Jahr 1887 entschied ein britischer Richter unter Berufung auf Hindu-Gesetze zugunsten ihres Mannes und forderte Rukhmabai auf, zu ihrem Mann zu ziehen oder sechs Monate im Gefängnis zu verbringen. Sie sagte, sie würde es vorziehen, ins Gefängnis zu gehen. Dies war ein Schock für die große Mehrheit, die die Schuld auf ihre Bildung schob und sie zu einer Bedrohung für die hinduistische Religion erklärte. Später beschloss sie, bei Königin Victoria Berufung einzulegen, die sich schließlich über die Entscheidung des Gerichts hinwegsetzte und die Ehe für null und nichtig erklärte. Rukhmabai studierte anschließend Medizin an der London School of Medicine, die sie 1894 abschloss. Sie ging 1929 im Alter von 65 Jahren in den Ruhestand, nachdem sie als Chefärztin in zwei Frauenkrankenhäusern in Gujarat gearbeitet hatte. Die Öffentlichkeit und die durch Rukhmabais Gerichtsverfahren ausgelöste Debatte führten 1891 zur Verabschiedung des “Age of Consent Act”, mit dem das Schutzalter in ganz Britisch-Indien von 10 auf 12 Jahre heraufgesetzt wurde.

5. Akka Mahadevi (1130-1160) – Vor fast neun Jahrhunderten im heutigen Karnataka geboren, war Akka Mahadevi eine Dichterin und glühende Verehrerin Shivas. Sie war jedoch strikt gegen das Kastensystem und die ausschließlichen Rechte der oberen Kaste in religiösen Angelegenheiten. Akka Mahadevi verfasste rund 430 Gedichte, von denen viele ihre Vorstellungen von Heimat und Ehe widerspiegeln. In einer erzählt sie, wie sie sich eine Auszeit von ihrem Mann wünschte, um Shiva zu verehren und sich mit Gelehrten auszutauschen. In einer anderen erzählt sie, wie sie ihr Zuhause verließ, um Shiva zu folgen. Die Einzelheiten ihrer Ehe sind zwar nur lückenhaft überliefert, aber es steht außer Zweifel, dass Akka Mahadevi die Institution der Ehe überhaupt nicht interessierte, und sie machte daraus auch keinen Hehl. In einem ihrer Gedichte schrieb sie:

“Nimm diese Ehemänner, die sterben,
verrotten, und füttern sie
zu euren Küchenfeuern!”
Akka Mahadevi ist eine ikonische Figur in der volkstümlichen Literatur Karnatakas und wurde von ihren Zeitgenossen liebevoll Akka (ältere Schwester) genannt.

Was gibt's Neues?

The Earth Resort, Amritsar

Das im Herzen der heiligen Stadt Amritsar gelegene The Earth by Wyndham ist eine Feier des Lebens mit unprätentiösem Flair und bewusstem Mitgefühl für die gesamte Schöpfung. Das Resort pflegt die Wurzeln der Kultur und des Erbes von Amritsar und bietet gleichzeitig Komfort und ungehinderten Luxus. Erdige Farben und Texturen schaffen eine ruhige und entspannende Atmosphäre, und die Wahl der Materialien und Techniken trägt zum Umweltbewusstsein und zur Nachhaltigkeit bei. Alle achtzehn Suiten wurden mit Bedacht im typischen Earth-Stil und in Ehrfurcht vor der Tradition des Landes renoviert und bieten neben der großartigen Architektur auch persönliche Annehmlichkeiten. Ein Bio-Garten im Resort liefert die frischesten Produkte für das “Farm-to-Table”-Erlebnis, während die meisten Produkte aus den fruchtbaren Ebenen des Punjab stammen.

Einbindung in eine Reiseroute
Streckenführung: Delhi – Amritsar – Dharamshala – Pragpur – Amb Andura – Anandpur Sahib – Delhi

Was gibt's Neues?

Das ungezähmte Bandhavgarh

Das Ultimate Travelling Camp hat seine Präsenz mit der Eröffnung seiner ersten Unterkunft in Zentralindien erweitert. Das UnTamed Bandhavgarh ist ein anspruchsvolles Safarierlebnis im Herzen von Bandhavgarh und ein idealer Ausgangspunkt, um die Schönheit dieses Waldes zu erkunden. Jedes der geräumigen und eleganten Zelte verfügt über ein großes Netzfenster, ein eigenes Bad und eine Veranda, auf der Sie Ihren Abend in ruhiger Umgebung verbringen können. Dieses 10-Zelt-Gelände, das jedes Jahr von Oktober bis Juni in Betrieb ist, liegt etwa 3,5 Stunden vom Flughafen Jabalpur und eine halbe Autostunde von Umaria entfernt und in der Nähe des Dorfes Tala.
Einbindung in eine Reiseroute
Streckenführung: Delhi – Agra – Orchha – Khajuraho (Sarai bei Toria) – Bandhavgarh – Jabalpur – Delhi

Was gibt's Neues?

Chunda Shikar Oudi, Kheroda

Chunda Shikar Oudi, ein ehemaliges Jagdschloss des Adels, dient als Zufluchtsort für alle, die eine Mischung aus luxuriösen Unterkünften und aufregenden Erlebnissen bevorzugen. Das Boutique-Hotel befindet sich in Kheroda, 39 Kilometer vom Bahnhof Udaipur entfernt, und ist von herrlichen Hügeln, malerischen Wäldern und einem malerischen See umgeben. Shikar Oudi bietet zehn exquisit eingerichtete Unterkünfte mit einem ruhigen Blick auf den See, köstliche kulinarische Erlebnisse und von Blumen gesäumte Wanderwege, um die atemberaubend schöne Umgebung zu erkunden. Von einer Wildtiersafari über Bootsfahrten auf einem privaten See und Angeln an sonnigen Nachmittagen bis hin zur Sternenbeobachtung unter dem wunderschönen Nachthimmel – Shikar Oudi bietet eine breite Palette an Aktivitäten für die abenteuerlustige Seele in Ihnen.
Einbindung in eine Reiseroute
Streckenführung: Delhi – Ramathra – Chauth Ka Barwara – Shahpura Bagh – Deogarh – Kheroda – Udaipur

Jüdische Volkslieder aus Kerala

Was das Judentum in Kerala so einzigartig macht, ist die Rolle, die die Frauen spielen. Im Gegensatz zu vielen traditionellen jüdischen Gemeinden waren die jüdischen Frauen in Kerala gebildet und sangen zusammen mit den Männern in den Synagogen, am Schabbat-Familientisch und bei Veranstaltungen wie Hochzeiten. In der Tat gibt es ein umfangreiches Repertoire an Volksliedern, die einst ausschließlich von jüdischen Frauen in Kerala gesungen wurden. Sie werden heute im Jewish Music Research Center an der Hebräischen Universität in Israel aufbewahrt. Abgesehen von biblischen Erzählungen handeln die meisten dieser Lieder in Malayalam, der Landessprache von Kerala, davon, wie ihre Vorfahren über das Meer kamen und vom König Land und Material für den Bau der Synagogen erhielten. Diese Lieder, die bei Hochzeiten und festlichen Anlässen gesungen wurden, wurden in kleinen Heften zusammengestellt und aufbewahrt. Sie wurde von den Müttern an ihre Töchter weitergegeben, wenn diese heirateten. Dies spricht Bände über die Alphabetisierung im Allgemeinen und den hohen Status der Frauen im Besonderen. 32 solcher Notizbücher werden heute im Ben-Zvi-Institut in Jerusalem aufbewahrt.

Es wird angenommen, dass die Geschichte der Juden in Kerala mindestens 2000 Jahre alt ist. Eine starke Welle jüdischer Einwanderung nach Kerala, so sagen einige, erfolgte nach dem Angriff der Römer

Die Frauen von Insha-E-Noor

Insha-E-Noor ist eine Gruppe von Frauenselbsthilfegruppen aus dem 13. Jahrhundert, Hazrat Nizamuddin Basti, Neu-Delhi. Sie stellen wunderschöne, handgefertigte Textil- und Papierprodukte her, die vom reichen kulturellen und architektonischen Erbe des Humayun-Grabes inspiriert sind.

Insha-E-Noor bedeutet “Erschaffung von Licht” und beschreibt den Geist dieser gemeinnützigen Organisation. Es ist ein Fest der Ideen, der Menschen, der Kultur und eines reichen Erbes. Sie steht für den ständigen Drang, etwas zu schaffen, zu erneuern und weiterzuentwickeln.

Die Insha-E-Noor-Familie, die von starken Frauen gegründet wurde, möchte nicht nur ihr eigenes Leben, sondern auch das ihrer Gemeinschaft verbessern. Es ist ein Teil des Nizamuddin Urban Renewal-Projekts der Aga Khan Foundation, dessen Ziel es ist, die Lebensqualität der in Hazrat Nizamuddin Basti lebenden Menschen durch Projekte zu verbessern, die sich auf den Lebensunterhalt der Frauen, die Gesundheit und die Bildung beziehen.

Die Frauen von Insha-E-Noor stellen wunderschöne handgefertigte Text- und Papierprodukte her, z. B. Notizbücher, Lampenschirme, Geschenkboxen, Untersetzer, Wandbehänge, Kinderkleidung, gehäkelte Beutel, Spielzeug, Modeaccessoires, Taschen, Schals, Babydecken und vieles mehr. Ihre Produkte orientieren sich in Design und Motiven an der Schönheit und Lebendigkeit des Humayun’s Tomb, wobei Techniken wie das Sanjhi-Schneidehandwerk, Häkeln und Sticken zum Einsatz kommen.

Wenden Sie sich an Ihren Kundenbetreuer, wenn Sie mehr über unsere exklusive Tour rund um das Humayun-Grab und das Stadterneuerungsprojekt Nizamuddin der Aga Khan Foundation erfahren möchten.

DURCH IHRE AUGEN – FESTER AUFBRUCH

Entdecken Sie Indien und seine wunderbare Kultur mit den Augen zweier Frauen, die es mit großer Ehrfurcht und Liebe betrachten. Erleben Sie dieses farbenfrohe Land von einer ganz anderen Seite, während Sie sich auf eine Reise zu einigen der interessantesten Ziele des Landes begeben. Diese Tour ist so konzipiert, dass Sie einen Einblick in das Erbe, die Kunst, die Architektur, die Traditionen und die Küche Indiens erhalten, den Sie in keinem Reiseführer finden. Ihre Tour wird von zwei temperamentvollen Frauen mit jahrelanger Erfahrung in Sachen Reisen, Kulturerbe und Kunst in Indien und im Ausland geleitet. Sie sind reisebegeistert und werden Sie mit interessanten Anekdoten aus ihren eigenen Erfahrungen verzaubern. Wenn Sie mit uns reisen, gibt es keine Flaute in der Aufregung!

Reiseroute: Delhi – Agra – Jaipur – Mumbai

Termine: 10. bis 20. September 2024

Genießen Sie die Gesellschaft Ihrer Reiseleiterin Lovleen Sagar, die eine begeisterte Reisende, eine Geschichtsliebhaberin, eine Meisterin der maßgeschneiderten Erlebnisse und ein Menschenfreund ist.
Seema Srivastava, die Reiseleiterin der Gruppe, eine Künstlerin, Kunsthistorikerin, Kulturtheoretikerin und Professorin, wird Sie auf der Tour über die “Kunst und Kultur Indiens” aufklären.
Genießen Sie unsere Hochzeitstour in Delhi, um einen Einblick in die Must-Do-Liste für Braut und Bräutigam zu erhalten.
Erkunden Sie die Basare von Jaipur und sehen Sie, wie Handwerker in ihren Werkstätten feine Formen des lokalen Kunsthandwerks herstellen und verkaufen.
Versuchen Sie sich in der Residenz eines Miniaturmalers in Jaipur an der Miniaturmalerei – eine zeitlose Welt der Kunst, die in unglaublich kleinem Maßstab und mit unglaublicher Detailgenauigkeit dargestellt wird.
Genießen Sie eine Kochvorführung in Jaipur in einer einzigartigen Gastfamilie, in der die Gastgeber Sie mit ihrem Sinn für Humor wie zu Hause fühlen lassen.
Stehen Sie im Morgengrauen in Mumbai auf, um einen exklusiven Blick in die Schattenseiten der Stadt zu werfen, und erfahren Sie, was diese großartige Stadt ausmacht.
In Mumbai können Sie an einem praktischen “Zine-Workshop” teilnehmen, der von einem Zine-Künstler geleitet wird. Erfahren Sie mehr über das Konzept und seine Entwicklung und nehmen Sie das von Ihnen erstellte Zine als Souvenir mit nach Hause.
Schwingen Sie das Tanzbein in einem Bollywood-Tanzworkshop, um einen Einblick in die Hindi-Filmindustrie des Landes zu bekommen.
Genießen Sie in Mumbai einen Cocktail-Workshop in einem urbanen Gastro-Pub mit dem super kreativen Bar-Team eines der berühmtesten Restaurants der Stadt.
Genießen Sie ein Mittagessen nach Dabbawallahs-Art, wie es die Einheimischen tun.

Gangaur, Udaipur

24. März, 2023

Gangaur ist ein Fest des Frühlings, der Ernte und der ehelichen Treue, das in ganz Rajasthan gefeiert wird. Besonders eindrucksvoll ist es jedoch in Udaipur, wo der Pichola-See die Kulisse für das Fest bildet. Es ist die Zeit, in der die Frauen in Rajasthan ihre besten Kleider anziehen und an dem Fest teilnehmen, das dem göttlichen Paar Lord Shiva und der Göttin Gauri gewidmet ist. Ein Gelübde wird von verheirateten Frauen für das Eheglück und von jungen Mädchen für den idealen Ehemann abgelegt. Frauen tragen Tonfiguren von Lord Isar (Shiva) und der Göttin Gauri (Parvati) in einer feierlichen Prozession, bei der sie Gangaur-Lieder singen. Die Prozession beginnt am Jagdish Chowk und endet im Gangaur Ghat am Pichola-See, wo sie die Figuren auf Boote setzen. Das Fest gipfelt in traditionellen Künstlern, die Volkstänze aufführen, und einem beeindruckenden Feuerwerk.