{"id":52270,"date":"2019-03-13T11:06:48","date_gmt":"2019-03-13T11:06:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sita.in\/NewSita?p=52270"},"modified":"2025-09-23T13:47:44","modified_gmt":"2025-09-23T13:47:44","slug":"15-dinge-die-sie-nicht-uber-jaipur-wussten","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sita.in\/de\/15-dinge-die-sie-nicht-uber-jaipur-wussten\/","title":{"rendered":"15 Dinge, die Sie nicht \u00fcber Jaipur wussten"},"content":{"rendered":"

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1.<\/strong> Das Golcha-Kino in Jaipur geh\u00f6rt der prominenten Golcha-Familie, die einst die Nagar Seths der Rosa Stadt waren. Nagar Seths waren in fr\u00fcheren Zeiten superreiche H\u00e4ndler einer Stadt, die die Wirtschaft kontrollierten, viel Einfluss hatten und Geld an k\u00f6nigliche Familien und sp\u00e4ter sogar an Europ\u00e4er gegen Zinsen verliehen. Die Golcha-Familie ist f\u00fcr ihren herausragenden Beitrag zum indischen Kino bekannt und war im Filmvertrieb t\u00e4tig. Die Familie hatte im ganzen Land viele Kinos\/Theaters\u00e4le gebaut. Ber\u00fchmt sind der Raj Mandir in Jaipur und der Maratha Mandir in Mumbai, wo der Bollywood-Kaugummi-Film Dilwale Dulhaniya Le Jayenge 20 Jahre lang ununterbrochen gezeigt wurde.<\/p>\n

2.<\/strong> Direkt gegen\u00fcber dem Golcha-Kino befand sich einst die Film Distributors Lane. Es waren die Filmverleiher von Jaipur, die Alam Ara, den ersten abendf\u00fcllenden indischen Tonfilm, in den 1930er Jahren nach Mumbai nach Nordindien brachten. Sie belieferten auch die damals florierende Punjabi-Filmindustrie von Lahore (heute in Pakistan), die als Lollywood bekannt ist. <\/p>\n

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3.<\/strong> Das Golcha-Kino liegt an der Chaura Raasta, was w\u00f6rtlich \u00fcbersetzt “breite Stra\u00dfe” bedeutet und direkt mit dem Stadtpalast verbunden ist, in dem die k\u00f6nigliche Familie von Jaipur wohnt. In Chaura Rasta gibt es 56 gro\u00dfe und kleine Tempel, meist private und Familientempel. <\/p>\n

4.<\/strong> Im Gegensatz zu hinduistischen Tempeln, in denen es ein garbha griha (Allerheiligstes) f\u00fcr die Gottheit gibt, das von einem shikhara (turmartiges Bauwerk), einer Versammlungshalle und einem kunstvoll verzierten torana (Tor) gekr\u00f6nt wird, das den Gl\u00e4ubigen Platz f\u00fcr ihre parikrama (Umrundung) im Uhrzeigersinn bietet, wird die Gottheit in diesen Familientempeln von Chaura Rasta in einem bestimmten Raum des Hauses untergebracht und als Familienmitglied behandelt. <\/p>\n

5.<\/strong> In einem dieser Familientempel kann man das faszinierendste Fresko Rajasthans sehen, das 250 Jahre alt sein soll. Obwohl es in schlechtem Zustand ist, zeigt es die am meisten bewunderte und verehrte Figur des hinduistischen Pantheons Krishna bei einem Spiel namens Gendi Dara, das \u00fcberraschenderweise dem modernen Feldhockey \u00e4hnelt. Gendi dara wird in alten Hindu-Schriften erw\u00e4hnt. Arch\u00e4ologen haben auf einer Pyramide in \u00c4gypten 4000 Jahre alte Hieroglyphen entdeckt, die zeigen, wie Menschen ein Spiel mit einem Stock und einem Ball spielen, das an Feldhockey erinnert. Vielleicht ist das Spiel nie irgendwo entstanden, sondern hat sich im Laufe der Zeit zu seiner heutigen Form entwickelt.<\/p>\n

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6.<\/strong> Als Maharaja Jai Singh II. im 18. Jahrhundert die Stadt Jaipur erbaute, hatte er einen gut durchdachten Gesch\u00e4ftsplan. Er wollte die Gelegenheit nutzen, denn w\u00e4hrend der Wintermonate, wenn der Khyber-Pass geschlossen war, war Jaipur eine wichtige Station auf der alternativen Sommerhandelsroute von Persien (heute Iran) nach Indien \u00fcber Belutschistan, Sindh (beide heute in Pakistan), Jaisalmer, Jodhpur und Jaipur in Rajasthan. Er hatte schon vor dem Bau der Stadt geplant und eine Umfrage durchgef\u00fchrt, welche F\u00e4higkeiten daf\u00fcr erforderlich sind.<\/p>\n

7.<\/strong> Warum erhielten Menschen mit bestimmten F\u00e4higkeiten von Maharaja Jai Singh II. eine eigene Stra\u00dfe in Jaipur, wo sie arbeiteten, Gesch\u00e4fte machten und mit ihren Familien lebten? Hier ist die Antwort. Erstens, um die Kosten niedrig zu halten. Wenn der Wettbewerb an einem einzigen Standort stattfindet, werden die Kosten immer wettbewerbsf\u00e4hig sein. Zweitens: Wenn der Wettbewerb gemeinsam stattfindet, wird die Qualit\u00e4t immer hoch sein und es wird Innovationen geben, um der Zeit voraus zu sein.<\/p>\n

8.<\/strong> Thatero-ka-Raasta ist eine Gasse, in der die Thateras (Gemeinschaft der Metallschl\u00e4ger) mit ihren Familien wohnen und Gebrauchsgegenst\u00e4nde herstellen. Interessanterweise hat das Wort Thatera keine Bedeutung, sondern verdankt seinen Ursprung dem Klang, der entsteht, wenn sie auf verformbare Metalle wie Kupfer, aber auch auf Legierungen wie Messing, Bronze und manchmal Eisen schlagen. <\/p>\n

9.<\/strong> Nataniyo-ka-Raasta, gleich neben der Thatero-ka-Raasta, hat viele Tempel, ist aber in Jaipur ber\u00fchmt f\u00fcr seine Gro\u00dfh\u00e4ndler von Gol Gappa, einem runden, knusprig gebratenen, hohlen Fladen, der mit einer Mischung aus aromatisiertem Wasser, Tamarinden-Chutney, Chili, Gew\u00fcrzen, Kartoffeln, Zwiebeln und Kichererbsen in kleinen Portionen gef\u00fcllt ist, die man auf einmal hinunterschlingt. Gol Gappa ist einer der beliebtesten Stra\u00dfensnacks in Indien, und die Mehrheit der Konsumenten sind Frauen. Und hier ist etwas Interessantes. Da Frauen in Indien viel fasten, bieten die Verk\u00e4uferinnen in Nataniyo-ka-Raasta jetzt Gol Gappas aus Kastanienmehl an. Wenn Hindus fasten, d\u00fcrfen sie Brote und Fladen aus Kastanienmehl essen. Dadurch wird sichergestellt, dass die Gol-Gappa-Verk\u00e4ufer in Jaipur auch dann ein reges Gesch\u00e4ft haben, wenn ihre Kunden bei religi\u00f6sen Anl\u00e4ssen fasten. <\/p>\n

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10.<\/strong> Der 250 Jahre alte Anant Bhagwan Mandir in Nataniyo-ka-Raasta ist ein Beispiel f\u00fcr die traditionelle Stucktechnik Araish in Rajasthan. Es handelt sich um eine Putztechnik, die eine extrem glatte, gl\u00e4nzende und rissfreie Oberfl\u00e4che erzeugt. Araish wurde im 17. Jahrhundert entwickelt und bl\u00fchte in Rajasthan. Guter Araish-Putz ist so gl\u00e4nzend, dass man sein eigenes Spiegelbild deutlich auf der Oberfl\u00e4che sehen kann. Die Hauptbestandteile von Araish Gips sind Branntkalk, Marmorstaub, Quark, Jaggery und Bockshornklee.<\/p>\n

11.<\/strong> Nach dem Fort in Mumbai war Jaipur die zweite Stadt in Indien, die \u00fcber ein Wasserleitungsnetz verf\u00fcgte.<\/p>\n

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12.<\/strong> In der Bl\u00fctezeit Jaipurs gab es bis zu 130 kleine und gro\u00dfe Havelis (st\u00e4dtische Herrenh\u00e4user), in denen reiche H\u00e4ndler, Priester und Rajput-Familien, die mit dem F\u00fcrstentum Jaipur verbunden waren, wohnten. Die Gokhas dieser Haveli, der Sitzbereich im Freien, der ausschlie\u00dflich den Herren der Familie vorbehalten ist, hat eine verbl\u00fcffende \u00c4hnlichkeit mit dem Balcao eines traditionellen portugiesischen Hauses, das man in Goa sehen kann. Genau wie der Balcao entsprachen die Gokhas dem sozialen Muster der damaligen Zeit, als Personen aus unteren Schichten au\u00dferhalb des Hauses bewirtet wurden. Die Havelis von Jaipur sind eine faszinierende Sprache der regionalen Architektur und Traditionen, bei denen die Technik ein limitierender Faktor war, um einen gro\u00dfen Raum unter einem Dach zu vereinen.<\/p>\n

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13.<\/strong> Die Vielfachen von 3 spielten eine wichtige Rolle in der Architektur, dem Design und der Gestaltung von Jaipur. Als Jaipur gebaut wurde, wurde alles in Yards gemessen. 1 Yard = 3 Fu\u00df. So waren es zum Beispiel entweder 3 Fenster, 9, 18 und so weiter in Vielfachen von 3. Apropos Vielfaches von 3: Das Gebiet von Jaipur des Maharadschas Jai Singh II. war 9 Quadratmeilen gro\u00df und in 9 Quadranten unterteilt, zwei k\u00f6nigliche und 7 zivile.<\/p>\n

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14.<\/strong> Die Tradition der Dhwaja Pariksha im k\u00f6niglichen Observatorium von Jaipur, die auf das 18. Jahrhundert zur\u00fcckgeht, sagt den Beginn des Monsuns voraus. Gelehrte und Astrologen versammeln sich auch heute noch jedes Jahr im Juni\/Juli im Jantar Mantar und klettern auf das 90 Fu\u00df hohe Samrat Yantra, das gr\u00f6\u00dfte Instrument des Observatoriums, um die Windrichtung zu studieren und den Einbruch des Monsuns in der rosaroten Stadt vorherzusagen.<\/p>\n

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15.<\/strong> 9 von 10 Hochzeitskr\u00e4nzen, die in Jaipur zwischen Braut und Br\u00e4utigam ausgetauscht werden, werden auf dem Blumenmarkt von Choti Chauper hergestellt. Chauper bedeutet quadratisch und Choti bedeutet klein. Es gibt 3 Chaupers in Jaipur; jeder hat einen Tempel mit einem Blumenmarkt, der die Gl\u00e4ubigen versorgt.<\/p>\n

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von: Kuntil Baruwa<\/h4>\n

Kuntil Baruwa ist unser st\u00e4ndiger Forscher. Er reist durch den gesamten indischen Subkontinent, um sich mit Einheimischen anzufreunden und deren Empfehlungen zu nutzen, um einzigartige Erlebnisse f\u00fcr wissbegierige Reisende zu schaffen.\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1. Das Golcha-Kino in Jaipur geh\u00f6rt der prominenten Golcha-Familie, die einst die Nagar Seths der Rosa Stadt waren. Nagar Seths waren in fr\u00fcheren Zeiten superreiche H\u00e4ndler einer Stadt, die die Wirtschaft kontrollierten, viel Einfluss hatten und Geld an k\u00f6nigliche Familien und sp\u00e4ter sogar an Europ\u00e4er gegen Zinsen verliehen. Die Golcha-Familie ist f\u00fcr ihren herausragenden Beitrag zum indischen Kino bekannt und war im Filmvertrieb t\u00e4tig. Die Familie hatte im ganzen Land viele Kinos\/Theaters\u00e4le gebaut. Ber\u00fchmt sind der Raj Mandir in Jaipur und der Maratha Mandir in Mumbai, wo der Bollywood-Kaugummi-Film Dilwale Dulhaniya Le Jayenge 20 Jahre lang ununterbrochen gezeigt wurde. 2. Direkt gegen\u00fcber dem Golcha-Kino befand sich einst die Film Distributors Lane. Es waren die Filmverleiher von Jaipur, die Alam Ara, den ersten abendf\u00fcllenden indischen Tonfilm, in den 1930er Jahren nach Mumbai nach Nordindien brachten. Sie belieferten auch die damals florierende Punjabi-Filmindustrie von Lahore (heute in Pakistan), die als Lollywood bekannt ist. 3. Das Golcha-Kino liegt an der Chaura Raasta, was w\u00f6rtlich \u00fcbersetzt “breite Stra\u00dfe” bedeutet und direkt mit dem Stadtpalast verbunden ist, in dem die k\u00f6nigliche Familie von Jaipur wohnt. In Chaura Rasta gibt es 56 gro\u00dfe und kleine Tempel, meist private und Familientempel. 4. Im Gegensatz zu hinduistischen Tempeln, in denen es ein garbha griha (Allerheiligstes) f\u00fcr die Gottheit gibt, das von einem shikhara (turmartiges Bauwerk), einer Versammlungshalle und einem kunstvoll verzierten torana (Tor) gekr\u00f6nt wird, das den Gl\u00e4ubigen Platz f\u00fcr ihre parikrama (Umrundung) im Uhrzeigersinn bietet, wird die Gottheit in diesen Familientempeln von Chaura Rasta in einem bestimmten Raum des Hauses untergebracht und als Familienmitglied behandelt. 5. In einem dieser Familientempel kann man das faszinierendste Fresko Rajasthans sehen, das 250 Jahre alt sein soll. Obwohl es in schlechtem Zustand ist, zeigt es die am meisten bewunderte und verehrte Figur des hinduistischen Pantheons Krishna bei einem Spiel namens Gendi Dara, das \u00fcberraschenderweise dem modernen Feldhockey \u00e4hnelt. Gendi dara wird in alten Hindu-Schriften erw\u00e4hnt. Arch\u00e4ologen haben auf einer Pyramide in \u00c4gypten 4000 Jahre alte Hieroglyphen entdeckt, die zeigen, wie Menschen ein Spiel mit einem Stock und einem Ball spielen, das an Feldhockey erinnert. Vielleicht ist das Spiel nie irgendwo entstanden, sondern hat sich im Laufe der Zeit zu seiner heutigen Form entwickelt. 6. Als Maharaja Jai Singh II. im 18. Jahrhundert die Stadt Jaipur erbaute, hatte er einen gut durchdachten Gesch\u00e4ftsplan. Er wollte die Gelegenheit nutzen, denn w\u00e4hrend der Wintermonate, wenn der Khyber-Pass geschlossen war, war Jaipur eine wichtige Station auf der alternativen Sommerhandelsroute von Persien (heute Iran) nach Indien \u00fcber Belutschistan, Sindh (beide heute in Pakistan), Jaisalmer, Jodhpur und Jaipur in Rajasthan. Er hatte schon vor dem Bau der Stadt geplant und eine Umfrage durchgef\u00fchrt, welche F\u00e4higkeiten daf\u00fcr erforderlich sind. 7. Warum erhielten Menschen mit bestimmten F\u00e4higkeiten von Maharaja Jai Singh II. eine eigene Stra\u00dfe in Jaipur, wo sie arbeiteten, Gesch\u00e4fte machten und mit ihren Familien lebten? Hier ist die Antwort. Erstens, um die Kosten niedrig zu halten. Wenn der Wettbewerb an einem einzigen Standort stattfindet, werden die Kosten immer wettbewerbsf\u00e4hig sein. Zweitens: Wenn der Wettbewerb gemeinsam stattfindet, wird die Qualit\u00e4t immer hoch sein und es wird Innovationen geben, um der Zeit voraus zu sein. 8. Thatero-ka-Raasta ist eine Gasse, in der die Thateras (Gemeinschaft der Metallschl\u00e4ger) mit ihren Familien wohnen und Gebrauchsgegenst\u00e4nde herstellen. Interessanterweise hat das Wort Thatera keine Bedeutung, sondern verdankt seinen Ursprung dem Klang, der entsteht, wenn sie auf verformbare Metalle wie Kupfer, aber auch auf Legierungen wie Messing, Bronze und manchmal Eisen schlagen. 9. Nataniyo-ka-Raasta, gleich neben der Thatero-ka-Raasta, hat viele Tempel, ist aber in Jaipur ber\u00fchmt f\u00fcr seine Gro\u00dfh\u00e4ndler von Gol Gappa, einem runden, knusprig gebratenen, hohlen Fladen, der mit einer Mischung aus aromatisiertem Wasser, Tamarinden-Chutney, Chili, Gew\u00fcrzen, Kartoffeln, Zwiebeln und Kichererbsen in kleinen Portionen gef\u00fcllt ist, die man auf einmal hinunterschlingt. Gol Gappa ist einer der beliebtesten Stra\u00dfensnacks in Indien, und die Mehrheit der Konsumenten sind Frauen. Und hier ist etwas Interessantes. Da Frauen in Indien viel fasten, bieten die Verk\u00e4uferinnen in Nataniyo-ka-Raasta jetzt Gol Gappas aus Kastanienmehl an. Wenn Hindus fasten, d\u00fcrfen sie Brote und Fladen aus Kastanienmehl essen. Dadurch wird sichergestellt, dass die Gol-Gappa-Verk\u00e4ufer in Jaipur auch dann ein reges Gesch\u00e4ft haben, wenn ihre Kunden bei religi\u00f6sen Anl\u00e4ssen fasten. 10. Der 250 Jahre alte Anant Bhagwan Mandir in Nataniyo-ka-Raasta ist ein Beispiel f\u00fcr die traditionelle Stucktechnik Araish in Rajasthan. Es handelt sich um eine Putztechnik, die eine extrem glatte, gl\u00e4nzende und rissfreie Oberfl\u00e4che erzeugt. Araish wurde im 17. Jahrhundert entwickelt und bl\u00fchte in Rajasthan. Guter Araish-Putz ist so gl\u00e4nzend, dass man sein eigenes Spiegelbild deutlich auf der Oberfl\u00e4che sehen kann. Die Hauptbestandteile von Araish Gips sind Branntkalk, Marmorstaub, Quark, Jaggery und Bockshornklee. 11. Nach dem Fort in Mumbai war Jaipur die zweite Stadt in Indien, die \u00fcber ein Wasserleitungsnetz verf\u00fcgte. 12. In der Bl\u00fctezeit Jaipurs gab es bis zu 130 kleine und gro\u00dfe Havelis (st\u00e4dtische Herrenh\u00e4user), in denen reiche H\u00e4ndler, Priester und Rajput-Familien, die mit dem F\u00fcrstentum Jaipur verbunden waren, wohnten. Die Gokhas dieser Haveli, der Sitzbereich im Freien, der ausschlie\u00dflich den Herren der Familie vorbehalten ist, hat eine verbl\u00fcffende \u00c4hnlichkeit mit dem Balcao eines traditionellen portugiesischen Hauses, das man in Goa sehen kann. Genau wie der Balcao entsprachen die Gokhas dem sozialen Muster der damaligen Zeit, als Personen aus unteren Schichten au\u00dferhalb des Hauses bewirtet wurden. Die Havelis von Jaipur sind eine faszinierende Sprache der regionalen Architektur und Traditionen, bei denen die Technik ein limitierender Faktor war, um einen gro\u00dfen Raum unter einem Dach zu vereinen. 13. Die Vielfachen von 3 spielten eine wichtige Rolle in der Architektur, dem Design und der Gestaltung von Jaipur. Als Jaipur gebaut wurde, wurde alles in Yards gemessen. 1 Yard = 3 Fu\u00df. So waren es zum Beispiel entweder 3 Fenster, 9, 18 und so weiter in Vielfachen von 3. Apropos Vielfaches von 3: Das Gebiet von Jaipur des Maharadschas Jai Singh II. war 9 Quadratmeilen gro\u00df und in 9 Quadranten unterteilt, zwei k\u00f6nigliche und 7 zivile. 14. Die Tradition der Dhwaja Pariksha im k\u00f6niglichen Observatorium von Jaipur, die auf das 18. Jahrhundert zur\u00fcckgeht, sagt den Beginn des Monsuns voraus. 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