{"id":53729,"date":"2022-08-10T06:21:00","date_gmt":"2022-08-10T06:21:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sita.in\/NewSita?p=53729"},"modified":"2022-08-10T06:21:00","modified_gmt":"2022-08-10T06:21:00","slug":"keralas-eigene-wasserolympiade-die-bootsrennen-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sita.in\/de\/keralas-eigene-wasserolympiade-die-bootsrennen-2\/","title":{"rendered":"Keralas eigene Wasserolympiade: Die Bootsrennen"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/Kerala-Water-Olympics-Boat-Race-1.jpg\" alt=\"Kerala Bootsrennen\"><\/p>\n<p>Hier sind 3 \u00fcberzeugende Gr\u00fcnde f\u00fcr einen Besuch in Kerala &#8211; Ayurveda, weil die Poren des K\u00f6rpers f\u00fcr die Therapien am empf\u00e4nglichsten sind, das Erntedankfest Onam wegen seiner kulinarischen Gen\u00fcsse und die Boat Races, die Wasserolympiade von God&#8217;s Own Country. Die Bootsrennen von Kerala, die auch als Vallam Kalli bekannt sind, sind vielleicht der lebhafteste, prestigetr\u00e4chtigste und gemeinschaftsorientierteste Wassersport in Indien. Im August und September werden in Kerala etwa 47 Bootsrennen in einzigartig gestalteten Booten ausgetragen. Diese Boote unterscheiden sich durch die Form des Steuerrads, des Bugs und der Kapazit\u00e4t f\u00fcr die Besatzung. W\u00e4hrend einige von ihnen 150 Ruderer aufnehmen k\u00f6nnen und bis zu 100 Fu\u00df lang sind, k\u00f6nnen andere eine 12-k\u00f6pfige Crew aufnehmen und sind 18 Fu\u00df lang.    <\/p>\n<p><img decoding=\"async\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/Kerala-Water-Olympics-Boat-Race-2.jpg\" alt=\"Kerala Bootsrennen\"><\/p>\n<p>Bootsrennen in Kerala m\u00f6gen ein neues Ph\u00e4nomen sein, aber die Geschichte dieser Boote reicht fast 500 Jahre zur\u00fcck. Im Gegensatz zu ihrem farbenfrohen, freundlichen Image waren sie einst Schlachtschiffe. Die kleineren Boote wurden von den lokalen H\u00e4uptlingen, die sich st\u00e4ndig im Krieg miteinander befanden, zum schnellen Transport eines gro\u00dfen Trupps von Soldaten in den Backwaters von Alleppey, Kottayam und den umliegenden Gebieten verwendet. Die gr\u00f6\u00dferen Boote waren Teil der k\u00f6niglichen Flottille w\u00e4hrend der Tempelfeste und wurden verwendet, um k\u00f6nigliche W\u00fcrdentr\u00e4ger zu empfangen. Die blutigen Fehden sind l\u00e4ngst vergessen, aber die Rivalit\u00e4t geht weiter, wenn auch auf freundschaftliche Weise in Form von Bootsrennen. G\u00e4sten, die das spektakul\u00e4re Sportereignis w\u00e4hrend des Monsuns miterleben m\u00f6chten, empfehlen wir dringend, die Trainingslager der verschiedenen D\u00f6rfer zu besuchen, um einen Einblick in die Vorbereitungen zu erhalten und zu sehen, wie die \u00f6rtliche Gemeinschaft dazu beitr\u00e4gt. Jedes Dorf hat sein eigenes Boot, das mit viel Stolz und Enthusiasmus betrieben wird &#8211; von der Herstellung eines Bootes \u00fcber die Vorbereitung auf die Rennen bis hin zur Teilnahme daran.      <\/p>\n<p><img decoding=\"async\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/Kerala-Water-Olympics-Boat-Race-3.jpg\" alt=\"Kerala Bootsrennen\"><\/p>\n<p>Jedes Bootsrennen hat seine eigene Entstehungsgeschichte. Hier ist die des Champakulam Boat Race in der Gegend von Kuttanad in den Backwaters, dem \u00e4ltesten der Boat Races in Kerala. In Kuttanad gibt es dieses ganz besondere Haus, das G\u00e4ste besuchen k\u00f6nnen. Seit fast 500 Jahren l\u00e4sst die Familie Mappilassery neben christlichen Ikonen wie dem heiligen Kreuz und den Statuen von Jesus und Mutter Maria eine ewige Lampe auf dem Familienaltar brennen. Die Lampe wurde ihren Vorfahren von einem hinduistischen K\u00f6nig geschenkt. Im Jahr 1545 n. Chr. kam ein Gefolge des \u00f6rtlichen Hindu-K\u00f6nigs mit einem Krishna-G\u00f6tzenbild auf dem Weg nach Ambalapuzha durch Kuttanad. Als die Nacht hereinbrach, wies der K\u00f6nig sie an, bei einem christlichen Haus, dem Haus von Mappilassery Itty Thommen, Schutz zu suchen. Am n\u00e4chsten Tag erschien der K\u00f6nig im Haus der Familie Mappilassery, begleitet von einer gro\u00dfen Menschenmenge. Der Gottheit wurden Pujas dargebracht und Itty Thommen und seine M\u00e4nner reisten mit dem Idol nach Ambalapuzha. Unterwegs ehrten auch die Priester und Laien der Champakulam-Kirche den K\u00f6nig und das Idol. Der K\u00f6nig, erfreut \u00fcber die Liebe und Zuneigung, die ihm seine christlichen Untertanen entgegenbrachten, erkl\u00e4rte, dass von nun an zum Gedenken an diese Ereignisse ein gro\u00dfer Wasserkarneval abgehalten werden w\u00fcrde. So begann das Champakulam-Bootsrennen, das bis zum heutigen Tag andauert.           <\/p>\n<p><img decoding=\"async\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/Kerala-Water-Olympics-Boat-Race-4.jpg\" alt=\"Kerala Bootsrennen\"><\/p>\n<p>Die Bootslieder sind ein faszinierender Bestandteil dieser Extravaganz. Der Refrain von &#8220;thi thi tharra thi thi thaai&#8221; am Ende jeder Strophe l\u00e4sst jeden davon tr\u00e4umen, mit den m\u00e4chtigen Ruderern auf der Regatta zu rudern. Diese Lieder f\u00fcr die Ruderer wurden komponiert, um die Monotonie zu unterbrechen, um sich von der Ersch\u00f6pfung zu erholen und auch um sich zu synchronisieren. Auf den Seen und Kan\u00e4len gleitend, singen die Ruderer diese Lieder, begleitet vom Bariton des Leads\u00e4ngers, w\u00e4hrend sie w\u00fctend mit ihren Paddeln auf das Wasser schlagen. Es ist wieder Zeit f\u00fcr eine Schlacht.    <\/p>\n<p><img decoding=\"async\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/Kerala-Water-Olympics-Boat-Race-5.jpg\" alt=\"Kerala Bootsrennen\"><\/p>\n<p>Wir sehen uns in Kerala w\u00e4hrend der Boat Races.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hier sind 3 \u00fcberzeugende Gr\u00fcnde f\u00fcr einen Besuch in Kerala &#8211; Ayurveda, weil die Poren des K\u00f6rpers f\u00fcr die Therapien am empf\u00e4nglichsten sind, das Erntedankfest Onam wegen seiner kulinarischen Gen\u00fcsse und die Boat Races, die Wasserolympiade von God&#8217;s Own Country. Die Bootsrennen von Kerala, die auch als Vallam Kalli bekannt sind, sind vielleicht der lebhafteste, prestigetr\u00e4chtigste und gemeinschaftsorientierteste Wassersport in Indien. Im August und September werden in Kerala etwa 47 Bootsrennen in einzigartig gestalteten Booten ausgetragen. Diese Boote unterscheiden sich durch die Form des Steuerrads, des Bugs und der Kapazit\u00e4t f\u00fcr die Besatzung. W\u00e4hrend einige von ihnen 150 Ruderer aufnehmen k\u00f6nnen und bis zu 100 Fu\u00df lang sind, k\u00f6nnen andere eine 12-k\u00f6pfige Crew aufnehmen und sind 18 Fu\u00df lang. Bootsrennen in Kerala m\u00f6gen ein neues Ph\u00e4nomen sein, aber die Geschichte dieser Boote reicht fast 500 Jahre zur\u00fcck. Im Gegensatz zu ihrem farbenfrohen, freundlichen Image waren sie einst Schlachtschiffe. Die kleineren Boote wurden von den lokalen H\u00e4uptlingen, die sich st\u00e4ndig im Krieg miteinander befanden, zum schnellen Transport eines gro\u00dfen Trupps von Soldaten in den Backwaters von Alleppey, Kottayam und den umliegenden Gebieten verwendet. Die gr\u00f6\u00dferen Boote waren Teil der k\u00f6niglichen Flottille w\u00e4hrend der Tempelfeste und wurden verwendet, um k\u00f6nigliche W\u00fcrdentr\u00e4ger zu empfangen. Die blutigen Fehden sind l\u00e4ngst vergessen, aber die Rivalit\u00e4t geht weiter, wenn auch auf freundschaftliche Weise in Form von Bootsrennen. G\u00e4sten, die das spektakul\u00e4re Sportereignis w\u00e4hrend des Monsuns miterleben m\u00f6chten, empfehlen wir dringend, die Trainingslager der verschiedenen D\u00f6rfer zu besuchen, um einen Einblick in die Vorbereitungen zu erhalten und zu sehen, wie die \u00f6rtliche Gemeinschaft dazu beitr\u00e4gt. Jedes Dorf hat sein eigenes Boot, das mit viel Stolz und Enthusiasmus betrieben wird &#8211; von der Herstellung eines Bootes \u00fcber die Vorbereitung auf die Rennen bis hin zur Teilnahme daran. Jedes Bootsrennen hat seine eigene Entstehungsgeschichte. Hier ist die des Champakulam Boat Race in der Gegend von Kuttanad in den Backwaters, dem \u00e4ltesten der Boat Races in Kerala. In Kuttanad gibt es dieses ganz besondere Haus, das G\u00e4ste besuchen k\u00f6nnen. Seit fast 500 Jahren l\u00e4sst die Familie Mappilassery neben christlichen Ikonen wie dem heiligen Kreuz und den Statuen von Jesus und Mutter Maria eine ewige Lampe auf dem Familienaltar brennen. Die Lampe wurde ihren Vorfahren von einem hinduistischen K\u00f6nig geschenkt. Im Jahr 1545 n. Chr. kam ein Gefolge des \u00f6rtlichen Hindu-K\u00f6nigs mit einem Krishna-G\u00f6tzenbild auf dem Weg nach Ambalapuzha durch Kuttanad. Als die Nacht hereinbrach, wies der K\u00f6nig sie an, bei einem christlichen Haus, dem Haus von Mappilassery Itty Thommen, Schutz zu suchen. Am n\u00e4chsten Tag erschien der K\u00f6nig im Haus der Familie Mappilassery, begleitet von einer gro\u00dfen Menschenmenge. Der Gottheit wurden Pujas dargebracht und Itty Thommen und seine M\u00e4nner reisten mit dem Idol nach Ambalapuzha. Unterwegs ehrten auch die Priester und Laien der Champakulam-Kirche den K\u00f6nig und das Idol. Der K\u00f6nig, erfreut \u00fcber die Liebe und Zuneigung, die ihm seine christlichen Untertanen entgegenbrachten, erkl\u00e4rte, dass von nun an zum Gedenken an diese Ereignisse ein gro\u00dfer Wasserkarneval abgehalten werden w\u00fcrde. So begann das Champakulam-Bootsrennen, das bis zum heutigen Tag andauert. Die Bootslieder sind ein faszinierender Bestandteil dieser Extravaganz. Der Refrain von &#8220;thi thi tharra thi thi thaai&#8221; am Ende jeder Strophe l\u00e4sst jeden davon tr\u00e4umen, mit den m\u00e4chtigen Ruderern auf der Regatta zu rudern. Diese Lieder f\u00fcr die Ruderer wurden komponiert, um die Monotonie zu unterbrechen, um sich von der Ersch\u00f6pfung zu erholen und auch um sich zu synchronisieren. Auf den Seen und Kan\u00e4len gleitend, singen die Ruderer diese Lieder, begleitet vom Bariton des Leads\u00e4ngers, w\u00e4hrend sie w\u00fctend mit ihren Paddeln auf das Wasser schlagen. Es ist wieder Zeit f\u00fcr eine Schlacht. Wir sehen uns in Kerala w\u00e4hrend der Boat Races.<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":49867,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[112],"tags":[],"class_list":["post-53729","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-indien-2"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.sita.in\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53729","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.sita.in\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.sita.in\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sita.in\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sita.in\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=53729"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.sita.in\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53729\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sita.in\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/49867"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.sita.in\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=53729"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sita.in\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=53729"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sita.in\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=53729"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}