Bon-choe, le nom bhoutanais de l’animisme est ant\u00e9rieur au bouddhisme. En termes simples, l’animisme signifie le culte de la nature. Cependant, le Bon-choe suscite des sous-entendus n\u00e9gatifs chaque fois qu’il est mentionn\u00e9, car la pratique primitive extr\u00eame impliquait des \u00e9l\u00e9ments de sacrifice de sang appel\u00e9s Mar-choe. Avec l’arriv\u00e9e du bouddhisme au VIIe si\u00e8cle, les rituels d’effigie appel\u00e9s Kar-choe ont remplac\u00e9 les sacrifices sanglants. Le mode de vie bhoutanais est profond\u00e9ment enracin\u00e9 dans des rituels animistes que nous ignorons, car les philosophies bouddhistes et hindoues ont pris de la hauteur. Les rituels animistes ont toujours \u00e9t\u00e9 une condition pr\u00e9alable \u00e0 l’h\u00e9ritage social et culturel du Bhoutan et ne doivent pas \u00eatre mis de c\u00f4t\u00e9 comme un charabia rustique. On peut y voir une personne spirituelle qui v\u00e9n\u00e8re une communion avec l’invisible, tandis qu’un rationaliste peut y voir une n\u00e9cessit\u00e9 \u00e9cologique. Cela peut \u00eatre le choix de chacun.<\/p>\n
Au Bhoutan, les traditions animistes ont beaucoup aid\u00e9 \u00e0 la pr\u00e9servation de l’environnement et de la culture. L’une des principales croyances animistes est que les \u00eatres humains ne sont que des visiteurs sur cette plan\u00e8te et que les propri\u00e9taires permanents sont les esprits gardiens. Pour vivre en harmonie sur cette plan\u00e8te, les humains doivent pr\u00e9senter leurs respects \u00e0 ces gardiens. Pour n’en citer que quelques-uns, les Tso-mems (esprits de l’eau) r\u00e9gissent le monde de l’eau et les Dra-tsens (esprits des falaises) poss\u00e8dent les falaises rocheuses. De m\u00eame, Jomo est le gardien de la faune et Mems de la flore ; les Gang-tsens sont les esprits des cr\u00eates et les Lhung-tsens sont les esprits du vent. Il en existe d’autres comme les Gyalpos (rois), les Nyelpos (h\u00f4tes) et les gardiens souterrains comme Lu, Drelpo, Sa-dhag et bien d’autres encore.<\/p>\n
Au Bhoutan, Dralha Solnee est un rituel animiste au cours duquel l’esprit (Dralha) est propiti\u00e9e. Certains versets de la Dralha sont remplis d’une sagesse terrestre qui permet de comprendre la formation de la vie elle-m\u00eame. L’un de ces versets explique la compr\u00e9hension fondamentale de l’origine de la vie : la croyance que le corps primordial a \u00e9t\u00e9 form\u00e9 par la fusion du feu, du vent, de l’eau et de la terre. Une fois le corps cr\u00e9\u00e9, l’\u00e2me (dralha selon la croyance animiste) s’y r\u00e9fugie. La sagesse animiste des temps anciens est telle qu’elle est toujours en parall\u00e8le avec la perception scientifique moderne.<\/p>\n
Depuis plusieurs si\u00e8cles, des tentatives ont \u00e9t\u00e9 faites pour \u00e9radiquer l’animisme du Bhoutan. Mais la jeune g\u00e9n\u00e9ration d’aujourd’hui a de la chance car elle peut choisir de consid\u00e9rer l’animisme comme une union spirituelle ou comme un lien \u00e9cologique. Cela semble int\u00e9ressant car il s’agit d’une philosophie globale. Mon propre voyage dans la compr\u00e9hension de l’animisme aux fronti\u00e8res de l’\u00e9cologie a \u00e9t\u00e9 formidable. J’appelle cela mon voyage dans l’\u00e9cologie profonde. Je consid\u00e8re tous les rituels animistes comme un outil de communication permettant de comprendre l’\u00e2me de la Terre M\u00e8re et de cr\u00e9er l’harmonie et l’\u00e9quilibre sur cette plan\u00e8te. Comprendre l’animisme de cette mani\u00e8re m’a aid\u00e9 \u00e0 pr\u00e9server cet ancien syst\u00e8me de croyances dans ce monde \u00e9lectronique. Tout comme le bouddhisme est devenu un mode de vie pour nombre de mes amis, l’animisme en est devenu un pour moi. Il s’agit d’une r\u00e9alisation individuelle et ma compr\u00e9hension \u00e0 ce sujet a ouvert un nouveau chapitre de ma vie que je documente dans un journal priv\u00e9 intitul\u00e9 “L’aube de ma r\u00e9alisation”.<\/p>\n
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Par : T. Sangay Wangchuk<\/h4>\n
Sangay est un ami de Sita. Il aime les activit\u00e9s de plein air et a fait des randonn\u00e9es dans tous les coins du Bhoutan. Il a publi\u00e9 son premier livre sur le Bhoutan en 2006, est chroniqueur pour un quotidien local et conseille le gouvernement bhoutanais sur la cr\u00e9ation de possibilit\u00e9s de tourisme durable. N\u00e9 et \u00e9lev\u00e9 dans la campagne bhoutanaise, Sangay a v\u00e9cu avec sa famille mixte la tradition animiste s\u00e9culaire du Bhoutan. Il trouve maintenant un lien profond entre l’ancienne tradition animiste et la conservation de l’environnement. Sangay est un fervent d\u00e9fenseur des voyages d’exp\u00e9rience, qu’il consid\u00e8re comme une occasion de t\u00e9moigner de ces traditions pittoresques mais significatives et de les maintenir en vie.\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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On peut y voir une personne spirituelle qui v\u00e9n\u00e8re une communion avec l’invisible, tandis qu’un rationaliste peut y voir une n\u00e9cessit\u00e9 \u00e9cologique. Cela peut \u00eatre le choix de chacun. Au Bhoutan, les traditions animistes ont beaucoup aid\u00e9 \u00e0 la pr\u00e9servation de l’environnement et de la culture. L’une des principales croyances animistes est que les \u00eatres humains ne sont que des visiteurs sur cette plan\u00e8te et que les propri\u00e9taires permanents sont les esprits gardiens. Pour vivre en harmonie sur cette plan\u00e8te, les humains doivent pr\u00e9senter leurs respects \u00e0 ces gardiens. Pour n’en citer que quelques-uns, les Tso-mems (esprits de l’eau) r\u00e9gissent le monde de l’eau et les Dra-tsens (esprits des falaises) poss\u00e8dent les falaises rocheuses. De m\u00eame, Jomo est le gardien de la faune et Mems de la flore ; les Gang-tsens sont les esprits des cr\u00eates et les Lhung-tsens sont les esprits du vent. Il en existe d’autres comme les Gyalpos (rois), les Nyelpos (h\u00f4tes) et les gardiens souterrains comme Lu, Drelpo, Sa-dhag et bien d’autres encore. Au Bhoutan, Dralha Solnee est un rituel animiste au cours duquel l’esprit (Dralha) est propiti\u00e9e. Certains versets de la Dralha sont remplis d’une sagesse terrestre qui permet de comprendre la formation de la vie elle-m\u00eame. L’un de ces versets explique la compr\u00e9hension fondamentale de l’origine de la vie : la croyance que le corps primordial a \u00e9t\u00e9 form\u00e9 par la fusion du feu, du vent, de l’eau et de la terre. Une fois le corps cr\u00e9\u00e9, l’\u00e2me (dralha selon la croyance animiste) s’y r\u00e9fugie. La sagesse animiste des temps anciens est telle qu’elle est toujours en parall\u00e8le avec la perception scientifique moderne. Depuis plusieurs si\u00e8cles, des tentatives ont \u00e9t\u00e9 faites pour \u00e9radiquer l’animisme du Bhoutan. Mais la jeune g\u00e9n\u00e9ration d’aujourd’hui a de la chance car elle peut choisir de consid\u00e9rer l’animisme comme une union spirituelle ou comme un lien \u00e9cologique. Cela semble int\u00e9ressant car il s’agit d’une philosophie globale. Mon propre voyage dans la compr\u00e9hension de l’animisme aux fronti\u00e8res de l’\u00e9cologie a \u00e9t\u00e9 formidable. J’appelle cela mon voyage dans l’\u00e9cologie profonde. Je consid\u00e8re tous les rituels animistes comme un outil de communication permettant de comprendre l’\u00e2me de la Terre M\u00e8re et de cr\u00e9er l’harmonie et l’\u00e9quilibre sur cette plan\u00e8te. Comprendre l’animisme de cette mani\u00e8re m’a aid\u00e9 \u00e0 pr\u00e9server cet ancien syst\u00e8me de croyances dans ce monde \u00e9lectronique. Tout comme le bouddhisme est devenu un mode de vie pour nombre de mes amis, l’animisme en est devenu un pour moi. Il s’agit d’une r\u00e9alisation individuelle et ma compr\u00e9hension \u00e0 ce sujet a ouvert un nouveau chapitre de ma vie que je documente dans un journal priv\u00e9 intitul\u00e9 “L’aube de ma r\u00e9alisation”. Par : T. Sangay Wangchuk Sangay est un ami de Sita. Il aime les activit\u00e9s de plein air et a fait des randonn\u00e9es dans tous les coins du Bhoutan. Il a publi\u00e9 son premier livre sur le Bhoutan en 2006, est chroniqueur pour un quotidien local et conseille le gouvernement bhoutanais sur la cr\u00e9ation de possibilit\u00e9s de tourisme durable. N\u00e9 et \u00e9lev\u00e9 dans la campagne bhoutanaise, Sangay a v\u00e9cu avec sa famille mixte la tradition animiste s\u00e9culaire du Bhoutan. Il trouve maintenant un lien profond entre l’ancienne tradition animiste et la conservation de l’environnement. Sangay est un fervent d\u00e9fenseur des voyages d’exp\u00e9rience, qu’il consid\u00e8re comme une occasion de t\u00e9moigner de ces traditions pittoresques mais significatives et de les maintenir en vie.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":46359,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[74],"tags":[],"class_list":["post-51986","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhoutan"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.sita.in\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51986","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.sita.in\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.sita.in\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sita.in\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sita.in\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=51986"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.sita.in\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51986\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":51987,"href":"https:\/\/www.sita.in\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51986\/revisions\/51987"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sita.in\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/46359"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.sita.in\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=51986"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sita.in\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=51986"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sita.in\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=51986"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}