Солнечные лучи непокорно пробивались сквозь холодный воздух, и прекрасная делийская зима казалась идеальной для начала моей долгожданной прогулки на природе. Мне не терпелось познакомиться с природой, наследием, культурой, архитектурой и искусством во время прогулки по природе. Звучит интересно, правда?
Помня об этом, Сита имела честь получить возможность принять гробницу Сафдурджунг от Министерства туризма 25 октября 2017 года. Принять наследие” – это прекрасная инициатива, направленная на повышение туристического потенциала и их культурного значения для развития объектов/памятников наследия. Я была рада исследовать гробницу Сафдурджунг с другой стороны, когда узнала о женщине, которая организует эти специальные прогулки на природе. Мне показалась очень уникальной концепция, позволяющая соединиться с природой во время осмотра великолепной могольской архитектуры в Дели.
Я сразу же связался с ней и попросил принять участие в индивидуальной прогулке по гробнице Сафдурджунг. Я доехал на метро прямо до станции Safdurjung, что оказалось очень удобной поездкой. Мы решили встретиться в 12:00, так что погода была идеальной, ведь зима в Дели действительно необыкновенная. Я прошел пешком от станции метро до гробницы Сафдурджунг, и было захватывающе интересно наблюдать, как гробница Сафдурджунг стоит во всей своей славе. Памятник построен на возвышенной платформе, которая находится в центре, а вокруг него разбиты ухоженные сады, которые дополняют красивую картину.
Мы обменялись приветствиями, и ее первый вопрос ко мне был: “Маллика, как ты думаешь, сколько лет этим деревьям? Первой моей мыслью было то, что я никогда не думал в этом направлении всякий раз, когда замечал богатую череду деревьев вдоль дорог и возле памятников. Это, конечно, выглядело великолепно, поскольку эти прекрасные памятники, покрытые природой, радуют глаз, но мы никогда не выходим за эти рамки.
Кавита Пракаш прониклась любовью к деревьям, прочитав книгу Прадипа Кришана “Деревья Дели”. Она вдохновилась, и это побудило ее поделиться своими знаниями с другими и продолжать учиться самой. Когда мы гуляли, я впервые почувствовала, как приятно положить руку на кору каждого дерева и просто потянуться к нему. Сады спроектированы как чарбаг – разделены на четыре квадрата, дорожки и резервуары, которые далее делятся на более мелкие квадраты. Яркие цветы распускаются в разное время года, а во время муссонов все оттенки зелени, окружающие гробницу, должны выглядеть просто великолепно. Эффект почти завораживающий и даже иногда сюрреалистичный.
Увлеченность, с которой каждый собеседник рассказывал о деревьях, вызвала у меня чувство восторга. Меня поощряли наблюдать, и я обнаружил, что замечаю некоторые довольно интересные факты. Мы наткнулись на дерево фикуса под названием “Гоолар”, которое является фиговым деревом родом из Дели. Во время прогулки я узнал, что, согласно древним народным преданиям, под этим деревом протекает скрытый ручей. После этого мы наткнулись на еще одно интересное наблюдение: фиговое дерево как эпифит, который начинает свою жизнь на другом дереве, я заметил, что по мере роста оно все крепче вцепляется в дерево и в конце концов собирается убить его, демонстрируя истинный пример того, как мы изображаем “Выживание сильнейших”. Когда мы шли вперед, я наткнулся на дерево по имени Арджун, которое известно тем, что имеет самые захватывающие корни. Он называется “Palang Jad”, что означает “Корни, которые гравируют как форму кровати”, что делает их хватку чрезвычайно прочной. Он имеет очень распространенную систему укоренения. А прямо рядом с ним находилась другая красавица под названием “Мулсари”, известная своей густой верхушкой кустарника и даром дарить нам завораживающие ароматы. Из него делают “иттар”, что означает “традиционный аромат”, а его цветы используют для украшения себя.
Больше всего меня заинтриговало дерево под названием “Дхак”, которое также известно как “Пламя леса” из-за своих красивых красных цветов, называемых палаш. Это дерево родом из Дели и является передовым видом, переносящим все сложные условия. Он восстанавливает себя, и другие растения тоже начинают расти, распространяя ощущение благополучия. В Западной Бенгалии он ассоциируется с праздником весны, особенно благодаря стихам и песням нобелевского лауреата Рабиндраната Тагора, который описывал его ярко-оранжевый цветок, похожий на пламя, как огонь. В Сантиникетане, где жил Тагор, этот цветок стал неотъемлемой частью празднования весны. Завод дал название городу Палаши, известному благодаря исторической битве при Плассее, произошедшей там. В штате Джаркханд палаш связан с народной традицией. Многие народные литературные выражения описывают Палаш как лесной пожар.
Эта прогулка разожгла мой интерес и сделала меня на шаг ближе к природе, где все тихое оживает, если научиться наблюдать чуть глубже. Я узнал, насколько важна природа для выживания человечества, и мне захотелось исследовать больше.
