Cada canto da Índia conta uma história de monção

A monção na Índia é mais do que apenas uma ciência e um acontecimento meteorológico. Toca em quase todos os aspectos da Índia – história, religião, cultura, agricultura, política, educação, negócios e tudo o mais que se possa imaginar. Os sinais reveladores da monção são muito interessantes. As deliciosas mangas de verão de Lucknow, a sudeste de Nova Deli, já não são tão azedas. As grandes formigas negras aglomeram-se sobre a terra queimada, frenéticas na sua procura de alimento. O céu ao fim da tarde torna-se amarelo. Um inseto do tipo gafanhoto aglomera-se sobre os candeeiros, o que pode ser particularmente irritante à hora do jantar. À noite, os pirilampos saem em hordas. Os céus da meia-noite trovejam com aguaceiros pré-monção, acompanhados por uma orquestra de rãs que coaxam e que na Índia se acredita terem um sexto sentido para detetar chuvas iminentes.

Para os mil milhões de habitantes da Índia, a monção é a época mais importante do ano. O sector agrícola emprega mais de metade da população total da Índia e, para os agricultores, a chegada da monção é como encontrar um rio depois de atravessar um deserto. A Índia recebe cerca de 70% da sua precipitação anual durante a estação das monções. Um bom período de monção é fundamental para algumas culturas de verão essenciais, como o arroz, as leguminosas, as oleaginosas e a soja, que representam 50% da produção alimentar total da Índia. Uma monção atrasada ou abaixo do normal pode levar a problemas de abastecimento, acelerar a inflação alimentar e até a uma situação de seca que afecta a vida de milhões de pessoas da forma mais adversa. Um ritual antigo interessante, mas bizarro, para apaziguar o deus da chuva para uma boa monção é a cerimónia de casamento de rãs. E, atenção, estes casamentos são como quaisquer outros casamentos na Índia, em que o “noivo” vai a casa da “noiva” com os seus “amigos” e “família”, dançando ao som de canções populares de Bollywood.

Mas a monção é também uma altura de perda e desespero. Para a população de Majuli, a maior ilha fluvial de água doce da Ásia, situada em Assam, as inundações anuais durante a monção causam grandes danos à vida e à propriedade. Dezenas de milhares de pessoas ficam sem casa. Mas nenhum destes problemas diminui o romance da Índia com a monção, uma associação tão antiga que as pessoas encontraram formas e meios de se curarem. Durante a lua cheia de Kartik (novembro), os vários palcos de Majuli celebram a vida e os tempos do Deus hindu Krishna em espectáculos ao vivo durante toda a noite, que duram 3 dias. O festival Raas foi iniciado há cerca de 300 anos para inspirar o povo de Majuli a esquecer a dor da perda durante a monção e a celebrar novamente.

A monção é a inspiração por detrás de metade da literatura, poesia, arte e melodias da Índia. É uma celebração da força criativa da Mãe Natureza. Nas colinas de Nilachal, em Guwahati, no nordeste da Índia, os devotos celebram, no início da monção, a mensuração de Kamakhya, uma antiga deusa tântrica. A tribo Warli de Maharashtra faz os seus desenhos pontilhistas da chuva. A elite mercantil de Varanasi, antigamente, costumava organizar despedidas de solteiro na monção perto de cascatas e lagos. As melhores cantoras do país, encharcadas pela chuva, cantavam Raag Malhar (uma antiga melodia clássica inspirada nas monções) acompanhadas por trovões e relâmpagos. Sentavam-se elegantemente em baloiços de madeira amarrados a mangueiras, com o cheiro inebriante das mangas maduras e da terra molhada a impregnar o ar. E a comida durante a monção!!! Os alimentos básicos sazonais e os produtos regionais de toda a Índia – desde alimentos forrageiros a peixe seco e camarão – não só são surpreendentes na sua variedade, como são muito mais deliciosos do que o masala chai e o pakora, a mais famosa refeição dos dias de chuva da Índia e a sua prenda para o mundo.

Sawan Ko Aane Do (Deixa a Monção Chegar)