Светская львица и консультант по искусству Уманг Хутхисинг страстно называет Ахмадабад великолепием Востока, построенным купцами. Уманг – наследник исторической меркантильной семьи из Ахмадабада, которая активно финансировала Индию на разных этапах ее истории. Его частная коллекция костюмов и аксессуаров княжеской Индии является крупнейшим подобным собранием в мире.
Люди исторически любят путешествовать, открывать новые земли, исследовать новые города и знакомиться с различными культурами. Их называли исследователями, путешественниками, а теперь и туристами! Существительные меняются, но дух приключений остается прежним. Многие из этих путешественников запечатлели свой опыт в дневниках, картинах, фотографиях, фильмах, а теперь и в социальных сетях, где они делятся своими впечатлениями со своими друзьями и согражданами в режиме реального времени. Эти путевые заметки стали важным историческим источником, поскольку они представляют собой подлинные рассказы из первых рук людей, которые как историки и путешественники видели и испытали несколько мест и поэтому могут сравнивать и оценивать их с нормами того времени.
“Посмотрите на прекрасные балконы над Большим каналом с романтическими гондолами, это Венеция! А эта великолепная вилла на этой изящной площади – это Флоренция!”. Эти два исторических города полны прекрасного искусства и изысканной архитектуры, их площади украшены статуями и фонтанами, а в их людях чувствуется утонченность, и яркая культура живет на каждой улице. Ведь оба эти города были построены могущественными купцами, торговавшими ювелирными изделиями, текстилем и изделиями народных промыслов. Флоренция и Венеция – очаровательные города, и миллионы туристов со всего мира приезжают сюда каждый год, чтобы проникнуться их магией.
И все же, неизвестный новым поколениям мира, существует третий город, равный ему по исторической красоте и могуществу. Город, который известный французский путешественник и ювелир Таваллье несколько веков назад назвал “самым красивым городом в мире”, сравнив его с Флоренцией и Венецией. Он говорит, что в этом городе нет большого королевского дворца, но каждый дом изыскан своими кружевными деревянными фасадами. Здесь множество улиц с большими воротами и площадями, полными оживленной деятельности, а в центре – изысканно вырезанные пагоды для кормления птиц. Народ здесь интеллигентный и гордится своим наследием. “Прекрасный город, построенный его жителями, покровителями искусства, архитектуры и культуры, этот город Торговцев! …Город Ахмадабад”.
Столичный Ахмедабад – ворота Гуджарата, ранее он был известен как Ашавал, а затем Карнавати. Сегодняшний Ахмадабад был построен султаном Ахмед Шахом в 1411 году нашей эры на берегу реки Сабармати; ведь именно здесь, как гласит легенда, султан увидел, как заяц охотится на гончих!
Уильям Финч и Николас Витингтон, побывавшие в Ахмадабаде в 1611 году нашей эры, “обнаружили прекрасную инкрустацию, золотую и серебряную парчу, бархат и тафту”. Немецкий путешественник Мандеслоэ в 1638 году описал его как “штаб-квартиру производителей, величайший город Индии, ничем не уступающий Венеции, непревзойденный торговый центр, где можно было приобрести товары из любой части Азии и обменять иностранные векселя”. Так, сэр Томас Ро пишет английскому королю Якову во времена правления императора Великих Моголов Джахангира: “Ахмадабад – благочестивый город, такой же большой, как Лондон”.
Джеймс Форбс в своих “Восточных мемуарах”, опубликованных в 1813 году, описал город Ахмедабад: “До этого посещения Ахмедабада я не представлял себе масштабов восточного великолепия, дворцы и великолепные палаты, описанные в “Арабских ночах”, больше не кажутся чрезмерными или сказочными”. Лок Вуд де Форест, известный американский художник и декоратор, был настолько впечатлен “изысканным вкусом и красотой хавелисов Ахмадабада, что он и Луис Тиффани из Tiffany & Co, США, начали сотрудничество с семьей Хатхисинг в 1881 году. Вместе они создали архитектурные и интерьерные чудеса “Великолепия Ахмадабада”, завоевав девять международных золотых медалей на Всемирных выставках в Париже и Лондоне. Они продолжили работу над интерьерами Белого дома, Кенсингтонского дворца и ряда других знаковых зданий в Америке и Европе; и это в то время, когда мир подражал имперской Европе в искусстве и дизайне.
Современный Ахмадабад – это город, воздвигнутый не имперской властью, а его торговым сообществом, его “махаджанами”! Вклад Махаджанов в строительство нашей страны является образцовым. Их культура предпринимательства принесла значительное богатство и процветание благодаря торговле и промышленности. Ахмадабад стал Манчестером Востока с максимальным количеством текстильных фабрик. Эта культура предприимчивости и предпринимательства сохраняется и по сей день. Махаджаны славились своей культурой филантропии и меценатства, создавая образовательные и культурные институты, храмы, музеи, больницы и ряд других общественных благотворительных фондов и пожертвований. Для строительства учреждений они пригласили ведущих архитекторов того времени, таких как Ле Корбюзье, Луи Хан и Клод Батей. Уникальная культура предпринимательства и филантропии Ахмадабада сделала его эпицентром движения Махатмы Ганди “Сварадж”. Именно здесь Ганди-джи основал ашрам Сабармати, откуда он организовал движение за свободу Индии, остальное – история.
Легендарное богатство Ахмадабада породило великолепные хавели, отличающиеся художественным и культурным великолепием, оживляя тот факт, что Индия – это древняя живая традиция, живая и яркая в своих домах, не обязательно окаменевшая в музее, это страна цвета, каждый из которых имеет свое собственное значение и иконографию, страна “больше”, а не “меньше”; органичный союз классики и современности!
